河南日报全媒体记者 夏眺望 刘梦珂铜川塑料挤出机

槌声动地，长龙游弋。2月25日，农历正月初九，商丘火神台庙会上，30余名来自广东潮汕的英歌舞者，踏着铿锵饱读点，与原土火神祭祀军队联袂前行。

“在商丘也能看到英歌舞铜川塑料挤出机，太艰难了。”旅客史欢欢说。

两条规化长龙交会，南北非遗在同个时空对话。传统，在革命中“活”起来；文化，在长入中“热”起来。

火神台，又称商丘、阏伯台。这座夯土台，被誉为“现有早的不雅星台名胜”。4000多年前，帝喾之子阏伯罢职于此任火正，他守护火种，不雅测大火星（商星）铜川塑料挤出机，以火纪时，分季定农事，为众东说念主象征出“立春”这关乎助长的初刻度，被后东说念主尊为“商祖”“火神”。

火神台庙会即源于此。每年农历正月初，国非遗火神台庙会便认真开幕，直至正月十五放手。庙会时分，豫鲁苏皖四省接壤处数百万寰球、商、民间艺东说念主一语气抵制，祭商祖拜火神，看上演赏民风，在浓浓年味中，完成场又场文化的长入。

与此同期铜川塑料挤出机，地戏、曲艺、杂技及肘歌、竹马旱船、铁花等多样民间艺术扮演接连上演，令东说念主目不暇接。

周封微子启君宋，“继商祀”；秦汉“以岁时奉祠”，增祝贺禳灾；唐代庙市初成；五代台上建庙；宋代演变为民间庙会；明清昌盛，绵延于今。

数千年香火抵制铜川塑料挤出机，只因这里埋着华夏火致密的源流。“商丘是公认的火致密开端地。”商丘古城文化旅游发展集团有限公司联系负责东说念主说，每次燃香，塑料挤出机设备每次躬礼，每次以酒祭地、抛撒五谷，看似是姿色，实则是华夏东说念主脉里的文化招供。

若是说火神台是静的“根”，那么广场上的东说念主潮，即是动的“魂”。“夙昔庙会，是四省接壤的庶民来朝台。”位年长的土产货东说念主告诉记者，“目下不样了，寰宇的文化齐往这儿流，我们的庙会，也流向了寰宇。”

他说得没错。当豫东平原的烟火气与马来西亚的他乡节律交织，当浚县跷碰见商丘麒麟舞，当川巨变脸喷火与原土铁花交相衬映，当东说念主机编队划过夜空，当骨气主题花灯点亮古台，千年古庙会怒放出新的华彩。

这即是火神台庙会的“魂”。它不是凝固的标本，而是流动的长河。数千年来，它抵制吸纳新的“支流”，却从未“改说念”。从“敬天授时”到“祝贺禳灾”，从“继商祀”到“文化疏通大会”，姿色在变，但那份对好意思好生计的祈望，永远未变。

本年庙会，还有个衰退布景。春节前，商丘以“富商之源·立春之城”为中枢，对传承千年的火神台庙会奉行升。依托阏伯台“不雅星授时”的厚根基，用骨气文化串联古今、麇集城民。

“这是陈腐历法的灯影呈现。”火神台景区负责东说念主指着“二十四骨气长廊”花灯先容，“我们思用科技妙技，把阏伯当年‘不雅星授时’的智谋具象化，让年青东说念主也触摸到中华传统历法的脉搏。”

历史是根铜川塑料挤出机，文化是魂。火神台庙会，正如那亘古不熄的火种，在古今长入中，照亮了华夏文化的沉稳与鲜嫩。